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- 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 君子与君子以同道同朋,小人与小人以同利为朋
- 君子与小人》鉴赏
- 君子与小人不两立,而小人与君子不同谋。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 君子与小人共事必败,君子与君子共事亦未必无败,何者?意见不同也。今有仁者、义者、礼者、智者、信者五人焉,而共一事,五相济则事无不成,五有主则事无不败。仁者欲宽,义者欲严,智者欲巧,信者欲实,礼者欲文,事胡以成?此无他,自是之心胜而相持之势均也。历观往事,每有以意见相争至亡人国家,酿成祸变而不顾,君子之罪大矣哉。然则何如?曰:势不可均,势均则不相下,势均则无忌惮而行其胸臆。三军之事,卒伍献计,偏裨谋
- 君子义死,而不可以富贵留也;义为,而不可以死亡恐也
- 君子之为》原文|译文|赏析
- 君子之为书,犹工人之为器也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 君子之为君子也,一人死而万人寿,一人痛而万人愈,一人忧而万人乐,一人劳而万人逸
- 君子之为善也,以为理所当为,非要福,非干禄;其不为不善也,以为理所不当为,非惧祸,非远罪。至于垂世教则谆谆以祸福刑赏为言,此天地圣王劝惩之大权,君子不敢不奉若而与众共守也。
- 君子之为学也,没身而已矣
- 君子之事君也,道则直身而行,礼则鞠躬而尽,诚则开心而献,祸福荣辱则顺命而受。
- 君子之于事也,行乎其所不得不行,止乎其所不得不止;于言也,语乎其所不得不语,默乎其所不得不默,尤悔庶几寡矣。
- 君子之于人也,苟有善焉,无所不取
- 君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强
- 君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 君子之于学也,其不懈犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹,没而后已
- 君子之于道也,犹农夫之耕,虽不获年,优之无以易也
- 君子之于风俗也,守先王之礼而俭约是崇,不妄开事端以贻可长之渐。是故漆器不至金玉而刻镂之不止,黼黻不至庶人锦绣被墙屋不止。民贫盗起不顾也,严刑峻法莫禁也。是故君子谨其事端,不开人情窦而恣小人无厌之欲。
- 君子之交也,以道义合,以志契亲,故淡而成焉;小人之接也,以势利结,以狎慢密,故甘而败焉
- 君子之交怕激,小人之交怕合。斯二者,祸人之国,其罪均也。
- 君子之交淡如水
- 君子之交淡如水,小人之交甘若醴
- 君子之交淡若水,小人之交甘若醴
- 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。|什么意思|大意|注释|出处|译文
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