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江西 |
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江西- ·(清)屈大均《庐山道中》咏江西庐山诗词
- ·《游简寂观·(南朝·陈)张正见》咏江西山水名胜诗词
- ·《南塔寺·(明)陈嘉谟》咏江西山水名胜诗词
- ·《文殊台夜观佛灯·(明)王守仁》咏江西山水名胜诗词
- ·《题江西龙虎山游览区·周济人》咏江西山水名胜诗词
- ·(清)潘耒《登五老峰最高顶》咏江西庐山·五老峰诗词
- ·《化成岩·(宋)李观》咏江西山水名胜诗词
- ·《渡鄱阳·(清)严遂成》咏江西山水名胜诗词
- ·《青云峰》咏江西山水名胜诗词
- ·《归自豫章复过西山·(宋)杨万里》咏江西山水名胜诗词
- ·《经陆象山先生墓·(明)夏言》咏江西山水名胜诗词
- ·《景德镇》咏江西山水名胜诗词
- ·(宋)苏轼《李思训画长江绝岛图》咏江西小孤山诗词
- ·《玉石岩》咏江西山水名胜诗词
- ·(明)曾鼎《西塔夕阳》咏江西红塔诗词
- ·(清)丁宏海《玉茗堂》咏江西玉茗堂诗词
- ·《白鹿书院·(清)袁枚》咏江西山水名胜诗词
- ·《通天岩·(明)王守仁》咏江西山水名胜诗词
- ·《瑞金》咏江西山水名胜诗词
- ·《鞋山》咏江西山水名胜诗词
- ·《度岭(六首录一)·(清)梁佩兰》咏江西山水名胜诗词
- ·(明)张宇初《题龙虎山图》咏江西龙虎山诗词
- ·《滕王阁》咏江西山水名胜诗词
- ·《陆象山墓》咏江西山水名胜诗词
- ·《望湖亭》咏江西山水名胜诗词
- ·《庐山·姊妹峰》咏江西山水名胜诗词
- ·《彭蠡湖中望庐山·(唐)孟浩然》咏江西山水名胜诗词
- ·《庐山·天下第六泉》咏江西山水名胜诗词
- ·《上饶》咏江西山水名胜诗词
- ·《岭梅·(宋)曾几》咏江西山水名胜诗词
- ·《鹧鸪天·陈迩冬》咏江西山水名胜诗词
- ·《能仁寺·(明)方汉》咏江西山水名胜诗词
- ·《南岩·(宋)朱熹》咏江西山水名胜诗词
- ·(清)曹龙树《姊妹峰二首》咏江西庐山·姊妹峰诗词
- ·《古南塔寺》咏江西山水名胜诗词
- ·《访问瑞金(四首录一)·董必武》咏江西山水名胜诗词
- ·《百花洲》咏江西山水名胜诗词
- ·《登滕王阁·(清)查慎行》咏江西山水名胜诗词
- ·《杨岐山·(唐)唐廪》咏江西山水名胜诗词
- ·《辛弃疾墓·(清)程夔》咏江西山水名胜诗词
- ·《沙溪洞》咏江西山水名胜诗词
- ·《庐山瀑布》咏江西山水名胜诗词
- ·(清)梁佩兰《舟发阊水至饶阳道上作》咏江西景德镇诗词
- ·《写韵亭·(宋)洪朋》咏江西山水名胜诗词
- ·(明)李时勉《云锦屏》咏江西庐山·九叠屏诗词
- ·《雨过三峡桥上作·(清)屈大均》咏江西山水名胜诗词
- ·《小孤山·(宋)谢枋得》咏江西山水名胜诗词
- ·《漱玉亭·(宋)杨万里》咏江西山水名胜诗词
- ·(清)袁枚《重过百花洲》咏江西百花洲诗词
- ·《送朱真一住西山·(元)王士熙》咏江西山水名胜诗词
- ·(明)王直《绳金塔》咏江西绳金塔诗词
- ·《重游白鹿洞(二首录一)·(明)吴国伦》咏江西山水名胜诗词
- ·《陆鸿渐宅》咏江西山水名胜诗词
- ·《游龙珠寺次壁间韵·(清)刘嶙》咏江西山水名胜诗词
- ·《书陶潜醉石·(唐)王贞白》咏江西山水名胜诗词
- ·《袁州作·(唐)韦庄》咏江西山水名胜诗词
- ·《庐山·醉石馆》咏江西山水名胜诗词
- ·《庐山·玉渊潭》咏江西山水名胜诗词
- ·《锁江楼》咏江西山水名胜诗词
- ·《万年桥》咏江西山水名胜诗词
- ·(明)谢三秀《汤祠部义仍先生招集玉茗堂赋谢诗》咏江西玉茗堂诗词
- ·《石钟山·(清)朱雘》咏江西山水名胜诗词
- ·《姊妹峰(二首)·(清)曹龙树》咏江西山水名胜诗词
- ·《寄题沙溪宝锡院·(宋)欧阳修》咏江西山水名胜诗词
- ·《斜川》咏江西山水名胜诗词
- ·《九日龙沙·(唐)孟浩然》咏江西山水名胜诗词
- ·《南昌晚眺·(唐)韦庄》咏江西山水名胜诗词
- ·(宋)宗必经《南浦》咏江西南浦亭诗词
- ·《从鄱湖望汉阳峰·(清)梅之珩》咏江西山水名胜诗词
- ·《登快阁·(宋)黄庭坚》咏江西山水名胜诗词
- ·《余干》咏江西山水名胜诗词
- ·《彭浪矶·(明)夏寅》咏江西山水名胜诗词
- ·《鞋山·(明)解缙》咏江西山水名胜诗词
- ·(唐)韦庄《袁州作》咏江西宜春诗词
- ·《鹅湖山》咏江西山水名胜诗词
- ·(唐)王勃《滕王阁》咏江西滕王阁诗词
- ·《孺子亭·墓》咏江西山水名胜诗词
- ·《三清山·(宋)赵蕃》咏江西山水名胜诗词
- ·《八境台》咏江西山水名胜诗词
- ·《玉壶洞二首·佚名》咏江西山水名胜诗词
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- 周易·渐卦第五十三《《象》曰:山上有木,渐,君子以居贤德善俗.》
- 周易·渐卦第五十三《六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎.》
- 周易·渐卦第五十三《初六,鸿渐于干,小子厉,有言,无咎.》
- 周易·益卦第四十二《《象》曰:益用凶事,固有之也.》
- 周易·离卦第三十《《象》曰:明两作,离,大人以继明照于四方.》
- 周易·繫辞上传《《易》与天地準,故能弥纶天地之道.仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说,精气爲物,游魂爲变,是故知鬼神之情状.与天地相似,故不违,知周乎万物而道济天下,故不过,旁行而不流,乐天知命,故不忧,安土敦乎仁,故能爱.範围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体.》
- 周易·繫辞下传《《易》之爲书也,原始要终以爲质也.六爻相杂,唯其时物也.其初难知,其上易知:本末也,初辞拟之,卒成之终.若夫杂物撰德,辩是与非,则非其中爻不备.噫!亦要存亡吉凶,则居可知矣.知者观其彖辞,则思过半矣.二与四同功而异位,其善不同:二多誉,四多惧,近也.柔之爲道,不利远者⑩,其要无咎,其用柔中也.三与五同功而异位:三多凶,五多功,贵贱之等也.其柔危,其刚胜邪?》
- 周易·萃卦第四十五《《象》曰:大吉无咎,位不当也.》
- 周易·观卦第二十《《象》曰:“闚观女贞”,亦可丑也.》
- 周易·观卦第二十《初六,童观,小人无咎,君子吝.》
- 周易·解卦第四十《《象》曰:“解而拇”,未当位也.》
- 周易·解卦第四十《九二,田获三狐,得黄矢,贞吉.》
- 周易·谦卦第十五《六二,鸣谦,贞吉.》
- 周易·豫卦第十六《《象》曰:雷出地奋,豫,先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考.》
- 周易·遯卦第三十三《《象》曰:天下有山,遯,君子以远小人,不恶而严.》
- 周易·震卦第五十一《六二,震来,厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得.》
- 周易·革卦第四十九《《象》曰:“改命之吉”,信志也.》
- 周易·鼎卦第五十《上九,鼎玉铉,大吉,无不利.》
- 周易·鼎卦第五十《九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶.》
- 周易全集《中孚第六十一》原文赏析与注解
- 周易全集《丰第五十五》原文赏析与注解
- 周易全集《临第十九》原文赏析与注解
- 周易全集《习坎第二十九》原文赏析与注解
- 周易全集《乾第一》原文赏析与注解
- 周易全集《井第四十八》原文赏析与注解
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