| 诗文 |
关于《纯洁》见解、观点和看法 |
| 释义 |
关于《纯洁》见解、观点和看法◎纯洁——代价极高，产量极低的提炼物。 ——李威海《说男道女》 ◎纯洁的：就像生病的牛犊身上脱落的疮疤。 ——〔美〕安·比尔斯《魔鬼辞典》 ◎对于心地纯洁的人来说，什么东西都是纯洁的。 ——英语谚语 ◎纯洁的思想与行为是女人首要的荣耀。 ——〔法〕斯塔尔夫人《德国》 ◎越是纯洁的人，越不会怀疑他人的诚实。 ——〔古罗马〕西塞罗《致弗拉特利姆五世的书信》 ◎不能设想没有思想上的纯洁会有钱财上的清廉。 ——〔法〕巴尔扎克《驴皮记》 ◎纯洁不嫌过分，而小小的污点，可以破坏纯洁。 ——〔法〕孟德斯鸠《波斯人信札》 |
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- 问“隔”与“不隔”之别,曰:陶、谢之诗不隔,延年则稍隔矣；东坡之诗不隔,山谷则稍隔矣.“池塘生春草”,“空梁落燕泥”等二句,妙处唯在不隔.词亦如是.即以一人一词论,如欧阳公《少年游》咏春草上半阙云:“阑干十二独凭春,晴碧远连云,二月三月,千里万里,行色苦愁人.”语语都在目前,便是不隔.至云“谢家池上,江淹浦上”,则隔矣.白石《翠楼吟》:“此地宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏.玉梯凝望久,叹芳草、萋萋千里.”便是不隔.至“酒祓清愁,花消英气”,则隔矣.然南宋词虽不隔处,比之前人,自有浅深厚薄之别.
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- 问:严子陵何如?曰:富贵利达之世不可无此种高人。但朋友不得加于君臣之上,五臣与舜同僚友,今日比肩,明日北面而臣之,何害其为圣人?若有用世之才,抱忧世之志,朋时之所讲求,正欲大行竟施以康天下,孰君孰臣正不必尔。如欲远引高蹈,何处不可藏身?便不见光武也得。既见矣,犹友视帝而加足其腹焉,恐道理不当如是。若光武者则大矣。
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